FE/LA FALANGE BURGOS

con motivo mejorar nuestro blog hemos cambiado servidor

2007-11-06T08:10:07+00:00

Con motivo de mejorar nuestro blog, hemos cambiado de servidor.

El presente blog quedará inactivo desde este momento.

Para ver las noticias y artículos ; http://falangeburgos.wordpress.com/

Campaña

2007-11-06T08:09:50+00:00

Durante la tarde de Ayer, miembros de JFE de Burgos, realizaron una amplia campaña por toda la ciudad, publicitando mediante diversos lemas nuestra web, así como el acto que se celebrará en San Sebastián el Proximo 18 de Octubre. Desde aquí, queremos agradecer su colaboración a Hordas Rebeldes (Burgos)

Comunicado de LA FALANGE (FE) ante el último atentado de ETA en Durango (Vizcaya).

2007-11-06T08:09:36+00:00

En la madrugada del viernes 24 de agosto, en la localidad vasca de

Durango, junto al Cuartel de la Guardia Civil, la banda separatista

asesina ETA volvió a dejar su huella en forma de furgoneta-bomba, la cual

contenía unos 70 kilos de explosivo, siendo accionada sobre las 03:30

horas, hiriendo a dos guardias civiles. Desde LA FALANGE (FE) condenamos

rotundamente este execrable acto, a la vez que rechazamos igualmente la

pusilánime y cobarde política antiterrorista del gobierno Zapatero.

Ahora bien, desde LA FALANGE (FE), nos hacemos varias preguntas.

1º ¿Cómo un aparcamiento que se encuentra junto al Cuartel de la Guardia

Civil en Durango anda desprovisto de una férrea y constante vigilancia,

llegando a colocar los etarras la furgoneta-bomba marcha atrás, junto a

los vehículos oficiales?

2º ¿Está falta nuestra Guardia Civil, al igual que nuestros soldados, de

inhibidores de frecuencia para evitar estos “accidentes”, como dice

nuestro infame presidente del gobierno?

Este atentado se produce, prácticamente, en el comienzo del nuevo curso

político. A LA FALANGE (FE) le sobran las palabras, exigimos hechos,

aunque no esperamos nada del PSOE ni tampoco del PP, que sólo busca sacar

beneficios políticos para volver a lograr el poder. Los falangistas

estamos cansados de palabrería liberal y “constitucionalismo”. Pedimos

JUSTICIA y MANO DURA para terminar con ésta lacra que arrastra España

desde hace más de 40 años.

LA FALANGE (FE) celebrará el próximo 12 de octubre en San Sebastián, un

acto en defensa de la única nación posible: ESPAÑA. Las soluciones para

acabar con los separatistas se expresarán allí. Esperamos la presencia de

todos los que se sientan hijos de España.

¡CONTRA ETA, MANO

DURA!

¡ARRIBA ESPAÑA!

NUESTRA ADHESIÓN A LA INICIATIVA DE FE-JONS DE AYUDA A PERÚ: COLABORA INGRESANDO DINERO EN ESTA CUENTA.

2007-11-06T08:09:36+00:00

Desde La Falange, nos adherimos a la excelente iniciativa adoptada
por nuestros Camaradas de FE-JONS, en torno a la ayuda que nuestros
hermanos peruanos requieren tras el devastador terremoto. REPRODUCIMOS
el Comunicado de nuestros Camaradas, y consignamos el Número de Cuenta
Corriente abierto por FE-JONS para canalizar esta ayuda. COLABORA:

Desde Falange Española de las JONS queremos mostrar nuestra
solidaridad con el pueblo hermano de Perú, y con los peruanos afincados
en España , que están viviendo unas tristes horas tras sufrir un gran
terremoto registrado en el centro y sur del país en la tarde del
miércoles (madrugada en España) que ha provocado entre 450 y 500
muertos, según los respectivos balances ofrecidos por la ONU y los
bomberos, además de 1.500 heridos. Los habitantes de las zonas más
afectadas afrontan ya los primeros problemas de falta de luz, agua
potable y alimentos.

Para encauzar esta ayuda la Territorial madrileña pone vuestra
disposicion la siguiente cuenta bancaria para que hagais vuestros
donativos Banco Bilbao Vizcaya cuenta nº: 0182 5462 52 0200059658 .
Recordar poner en "concepto" "Ayuda a Perú".

Todo lo recaudado sera entregado al pueblo peruano en nombre de Falange Española de las JONS.

Esperamos la maxima colaboración de todos.

¡Arriba Hispanoamerica!

¡Arriba España!

Comunicado de LA FALANGE (FE) de Castilla y León sobre la reunión convocada por el M.F.E. el próximo 25 de agosto.

2007-11-06T08:09:06+00:00

Ante la reunión que, a los efectos de tratar
sobre extremos relativos a la unidad patriota, ha sido convocada por el
Movimiento Falangista de España en la Ciudad de León en fecha de 25 de
Agosto de 2007, LA FALANGE (FE) quiere manifestar que no acudirá a la
misma, explicando la razón de su inasistencia en el hecho de no estar
suficientemente determinada la identidad de la formación política
convocante ya que, puestos en contacto con los máximos responsables del
M.F.E., se nos confirma la no convocatoria por su parte de reunión alguna
en la Ciudad de León en tal fecha. No existe carácter oficial de la misma.

Los falangistas leoneses no acudiremos
a esa convocatoria por esta importante razón, recordando que nuestra
propuesta de unidad falangista ha sido expresamente detallada en nuestra
oferta de la Mesa de la Unidad hecha pública en el pasado mes de
Diciembre. Nuestra postura en orden a la unidad de criterios de actuación
política entre las denominadas formaciones nacionales queda fuera de toda
duda, ya que nuestro partido ha sido el único en alcanzar acuerdos
políticos en las últimas Elecciones Municipales de Mayo de 2007 con otras
fuerzas patriotas.

¡POR LA PATRIA, EL PAN Y LA JUSTICIA!

¡ARRIBA ESPAÑA!

ACCIÓN DE GUERRA DE NUESTRO EJÉRCITO EN AFGHANISTÁN... ¡¡¡REGRESO YA!!! ¡¡¡NO A LA INTERVENCIÓN DE SOLDADOS ESPAÑOLES EN UNA GUERRA IMPERIALISTA!!!

2007-11-06T08:07:46+00:00

Nuestros soldados siguen protagonizando “acciones de paz” en la
lejana Afghanistán. En un alarde de actuación humanitaria, nuestro
Ejército ha protagonizado un combate contra resistentes afghanos el
pasado 10 de Agosto. Si esto no es una acción de guerra... ¿cómo lo
calificamos? Nuestros soldados -en esta ocasión- no han repartido
magdalenas, sino balas trazadoras y bombas guíadas a través de las
instrucciones normalizadas por la OTAN.

A las seis de la madrugada del pasado Viernes 10 de Agosto –hora
española–, comenzó un combate protagonizado por nuestro Ejército en el
pueblo de Badghis, una provincia bajo responsabilidad española –90
kilómetros al norte de la base de Qal-e-Naw–, al caer una patrulla del
Ejército afgano en una emboscada de talibanes. Esta ingormación ha sido
ofrecida por LIBERTAD DIGITAL.

Nuestros soldados a acudieron a auxiliar a las tropas afghanas (una
patrulla integrada por cuarenta soldados afghanos), iniciándose un
combate que duraría más de dos horas. Nuestros soldados disfrutaron del
apoyo aéreo de la OTAN. Estos aviones fueron guíados por nuestros
soldados. Siete soldados afganos y veinte talibanes son las bajas de
esta escaramuza. Nuestros soldados no han sufrido bajas. Ha sido el
choque más violento en el que han participado militares españoles desde
el inicio de su misión en Afganistán, en 2002.

Los soldados que formaban la patrulla están integrados en el PRT
(equipo de reconstrucción provincial) español, situado en Q-Li-Now,
ciudad a unos 90 kilómetros al sur de donde ocurrió el incidente. Tras
el ataque se tomaron las medidas apropiadas para proteger a los
efectivos, que estuvieron en la zona en una localización segura antes
de replegarse a Bala Murghab.

El Ministerio de Defensa ha manifestado desconocer el origen del
ataque, y no descarta que pudiera proceder de algún grupo insurgente
talibán, de "señores de la guerra" de la zona o de narcotraficantes.

¿A QUÉ ESPERAN LOS SOCIALISTAS PARA SACAR A NUESTRO EJÉRCITO DE ESTA
GUERRA AJENA Y LEJANA? ¿POR QUÉ SIRVEN NUESTROS SOLDADOS A LA POLÍTICA
EXTERIOR DE UNA POTENCIA EXTRANJERA? ¿POR QUÉ SE ENGAÑA AL PUEBLO
ESPAÑOL CON LA MONSERGA DE LAS "MISIONES HUMANITARIAS"?

DOS ANTIGUAS COLUMNAS SOBRE NUESTRA CAMISA AZUL: UNA MARAVILLA.

2007-11-06T08:07:46+00:00

JAIME CAMPMANY.

Diario ARRIBA, 20-9-66

Jaime, ¿que hacemos con estas camisas?

La voz de mi mujer me llega desde el dormitorio. Estamos de mudanza.
Trasladamos los viejos muebles, que no están definitivamente
desvencijados; nuestras pequeñas y adoradas cosas, que sólo son un
ñaque amasado de recuerdos desde el apeadero que nos dejamos en Madrid
durante nuestra época romana al nuevo piso donde, por fin dispondremos,
si Dios no nos aumenta la familia, del mínimo espacio vital, como ahora
se dice. Yo ordeno los libros y mi mujer ordena las ropas.

Jaime, ¿qué hacemos con estas camisas?

No puedo verla desde donde estoy yo, pero lo adivino arrodillada
frente al armario grande, vaciando uno a uno, los cajones y apartando a
un lado los calcetines casi transparentes a fuerza de golpe de talón y
batir de la lavadora; las camisas de cuello y puños desflecados; los
pañuelos, demasiado cansados de volar del bolsillo a la nariz; las
corbatas, torturadas por muchos nudos; la pajarita del "smoking" de los
primeros Juegos Florales: los cordones de la Milicia Universitaria: la
sahariana caqui de bolsillos tableados y gruesos pespuntes en las
costuras que llevé a las Jornadas Literarias por Extremadura, cuando el
pobre Cesar escribió que yo iba vestido de oficial del Ejercito
canadiense de ocupación...

"Debe haber encontrado las camisas azules", pienso.

Si. Aquí están. Son cinco La más pequeña tiene el
azul como jaspeado; junto al bolsillo izquierdo están todavía las tres
saetas verdes que me bordó mi madre cuando me hicieron Jefe de una
Centuria de Flechas. La otra tiene sólo dos flechas bordadas, porque
entre los cadetes no pasé de Jefe de Falange. Hay otra, descolorida por
muchos soles, mal pegados los botones y con algún costurón mal cosido;
es la camisa que llevé a Ronda, con la que me asomé al Tajo y a la
plaza pequeña y dorada; con la que anduve los caminos de la serranía
que llevan a Montejarque o Setenil, entre viejas encinas que saben
leyendas de bandoleros y contrabandistas; con la que recibí la estrella
de cinco puntas de alférez de Complemento. Aquí están también mi camisa
de seuista y la que llevé a El Pardo cuando los veinticinco años de
ARRIBA.

Mi mujer las ha desdoblado, una a una, y me las presenta cogidas por las hombreras. Después me mira. Espera una respuesta mía.

Bueno, ¿qué hacemos con ellas?

Yo no he respondido. La verdad es que no sé si debo responder. Me
siento lleno de confusión y de recuerdos. Esa es la camisa de mi primer
Campamento. Sierra Espuña. Entonces leía yo a Rudyard Kipling y a
Rabindranat Tagore. "El Cid" de Huidobro y el "Amadís", y empezaba a
deletrear a José Antonio. Con aquella camisa pronuncié mi primera,
balbuciente lección política. La más hermosa y perenne, la que hoy
suscribiría palabra por palabra.: "Camarada: que tu parcela sea la
mejor..." Olía aún a guerra y era tiempo de primavera inicial, de
consignas y canciones, de fusil pequeño y de banderas alzadas. Era el
tiempo en que todos vestían con urgencia aquella camisa azul, incluso
aquellos que en el 45, calientes todavía los rescoldos de la guerra
grande, se descamisaron enseguida con ritmo de "streap tease" político.

Esa otra es la camisa de mi último albergue universitario. La vestí
en Arbucias, entre los recios troncos de los bosques de Gerona., cerca
de un pueblo alto y pirenaico que se llama como yo,. Entonces leía a
Ortega, me bebía a Unamuno, escribía glosas a Ganivet, me desojaba
sobre Laín, aprendía de memoria a Machado, recitaba a Miguel Hernández
y empezaban a fastidiarme los libros de Rafael Calvo Serer. Por la
noche pasaba de Savigny a Hegel , de Fray Luis a Neruda. A su bolsillo
sigue prendido un trocito de seda negra con el cisne del Cardenal
Regente. Con esa camisa... ¡Dios mío, cuánta juventud, cuántas
esperanzas, cuántas impaciencias, cuánto amor y cuánto trajín hay
dentro de esa camisa! Ahí están mis obediencias esenciales, esas que
todavía mantengo, y mis rebeldías invencibles, esas que nadie podrá
sofocar.

Y aquí tengo la última. La que sintió el peso del féretro de José
Antonio; la de las crónicas grises y aceradas de El Escorial en los 20
de noviembre; la de los veinticinco años de ARRIBA. Aquí están todas;
la de las manifestaciones por Gibraltar español; la de las marchas del
primer “Conozca usted España”, pero con tuteo; la del “Cara al Sol” en
el patio de la cárcel de Alicante; la que llevaba cuándo Ismael Herráiz
le dijo a Rafael García Serrano que “ese muchacho de apellido tan raro
venga por el periódico y escriba todo lo que quiera”; la que me puse
para ir a decir que “si” porque España era afirmativa y sólo los
melancólicos de fuera y los nostálgicos de dentro querían que se dijera
“no”; la del abrazo al Apóstol después de dos días de mar y algunas
leguas de tierra....

Jaime, ¿me oyes? Dime de una vez que hago con estas camisas.

Mi mujer me ha hecho un gesto que quiere decir impaciencia. Después,
otro que quiere decir desistimiento. Luego me ha mirado de nuevo. Quizá
ha comprendido. Ha vuelto a doblar las camisas por sus mismos pliegues,
muy despacio, y me ha preguntado con un interés excesivo para ser
sincero:

¿Has terminado con los libros?

RAFAEL GARCÍA SERRANO.

Diario ARRIBA,

21-9-66

Jaime Campmany, que está hecho un Ebro literario, largo, ancho,
trotador, vario y fecundo, acaba de tocar con ternura inigualable el
tema de la camisa azul. Esa "Pajarita" le ha salido a ratos "águila
caudal, a ratos gorrioncillo pícaro y callejero, halcón también, y
azor, y canario familiar, ruiseñor a veces -cantando muy quedo en el
mismo corazón de muchos, muchos españoles-, y se oye en ella el toque
del último Parte Oficial de Guerra del Cuartel General del
Generalísimo, y el "tiroliro" de cuando Ciano paseaba, de San Sebastián
a Cádiz, del brazo de Serrano Suñer, y también canciones de campamento,
y los últimos carrasclás de aquel momento en que, ante los ojos
asombrados, curiosos, fraternos, y hasta prematuramente espabilados, de
Jaime y los de su quinta, se desleían con pasaporte a la paz, al hambre
próxima, al trabajo y a la esperanza, unidades militares antológicas en
la historia de España. Los hombres ya no eran, a Dios gracias, "vecinos
de la pólvora y la muerte", por decirlo con inolvidable verso de
Dionisio Ridruejo, dedicado a Agustín Aznar. Desaparecieron de la
circulación camisas azules gloriosamente desteñidas, y lo mismo pasó
con las boinas rojas. Están en el fondo de armarios y arcones -a veces,
oscuramente en la duermevela de algunas conciencias-, y salen a la luz
muy pocas veces, sólo si repican gordo, y en ocasiones sólo cuando las
campanas doblan a muerto.

La camisa azul, querido Jaime -y tu lo sabes tan bien como yo y como
otros, como tú y como yo, y también algo distintos-, tuvo poca fortuna
después de la guerra, y precisamente porque demasiada gente creyó que
iba a tener mucha. Para empezar, nos la revistieron con un ataúd entre
fascistón y poco imaginativo, la recubrieron con tantos dorados como
"Pasapoga", que fue la sala de fiestas de moda entonces, donde se
divertían estudiantes con paga de oficiales y abrevaban el "whisky" y
el champán fácil del estraperlo infinidad de sinvergüenzas y hasta
algún excepcional cliente que el pudor me impide nombrar. Por si fuera
poco, le quitaron su aire legionario, con el cuello abierto,
endosándole una corbata negra -luto por José Antonio, a imitación del
luto por Lord Nelson de la marinería inglesa, que llevan todas las
Marinas del mundo, o casi todas, incluida la nuestra-, que sin duda
hubiera hecho destornillarse de risa al propio José Antonio, cuya mejor
honra fúnebre hubiese sido la radical reforma agraria, la
nacionalización de la banca y, en suma, el desmontar el mecano
capitalista para sustituirlo por la estructura apuntada en su doctrina.
Pasado el tiempo, con cierta habilidad, se fue convirtiendo en una
especia de librea para uso de chóferes y ordenanzas, y bien sabe Dios
que muchos de ellos dieron más honra con su humilde servicio a la
camisa azul que los listos que la fueron abandonando con el gesto del
soldado que tira sus armas en una fuga, con el ademán del oficial que
se arranca las estrellas. Comenzó entonces un chaqueteo que todavía no
ha terminado y en el que ya lucen chaqueteros excepcionales, pero casi
tímidos aprendices con respecto a los que nos queda por ver.

Lo que la camisa azul había sido y aún -es- no hace falta
consignarlo aquí como en un balance. Fue la mortaja de miles de
españoles, el santo y seña de cientos de miles, y sobre ella se posaron
laureadas y balazos, medallas militares y el áspero sol de España, el
viento, la lluvia, la nieve, el chirimiri de España. La camisa azul
navegó nuestros mares, y aún los ajenos, y se hundió con honor cuando
el "Baleares", y estuvo en aquella anticipada Corea de la División
Azul, y también albergó poesía y ciencia política, cultura y hasta
novela, a través de las Ediciones para el

Bolsillo de la Camisa Azul, que nos inventamos entre Carlos Valcárcel y
yo, y que ahora recuerdo especialmente porque estoy metido en la dura,
desconsolada amarga y esperanzada faena de escribir la vida de aquel
buen camarada -¡que redonda palabra!- y también porque uno de los
libritos de aquella colección fue uno mío

titulado "Eugenio", que puede que fuera malo, pero que al menos tenía
la virtud de ser sincero, tanto que algún tiempo más tarde fue
rechazado en cierta colección por su escasa conveniencia desde el punto
de vista político.

Por mi parte, no me parece mal que la camisa azul, al menos mientras
lleve corbata certificando que José Antonio está muerto, desaparezca.
Ya volverá, si es voluntad de Dios, cuando alguien nos diga que José
Antonio está vivo, que si que lo está. ¡Y nos lo van a decir!

Ha hecho bien tu mujer, Jaime, en guardar tus viejas camisas azules.
En muchos armarios y arcones españoles se guardan por miles otras
camisas azules. Está bien guardarlas. Pueden hacer falta. Para que
España viva. También pueden hacer falta para morir decorosamente, sin
arrepentirse de nada, salvo de haber creído en unos cuantos que ahora
dicen que se equivocaron después de enviar hombres a la muerte. "Para
ciertas equivocaciones -creo que le dijo Eugenio Montes a uno de estos-
no hay más que dos remedios: si se es creyente, La Trapa; si no se
cree, el suicidio". Pienso, ahora, que ni de haber creído en ésos que
ahora dicen que se equivocaron tenemos que arrepentirnos. Entonces
estaban en lo cierto. Ahora están en el error. Valdría la pena -y Dios
no lo quiera- de pagar por ellos el más alto precio, para que vean que
sus discípulos creyeron más en ellos que ellos mismos, tan seguros, tan
obedecidos, tan glorificados. ¿Cómo sabrán que se equivocaron entonces
y no se equivocan ahora? En su caso, yo estaría lleno de dudas, pero,
claro, yo no me lo sé todo como se lo saben ellos.

Yo, Jaime, también guardo mi camisa azul, y hasta te aseguro que me
enterrarán con ella. A la hora de la muerte no hay más que la verdad, y
no cuentan las modas.

JUVENTUD DIVINO TESORO.... DEL SISTEMA

2007-11-06T08:06:51+00:00

No es necesario ser muy inteligente para comprender que
controlando, domesticando y anestesiando a la juventud se consigue un triunfo en el presente y una victoria definitiva en el futuro. Por eso la Juventud es el verdadero tesoro del sistema, pero no un tesoro empleado en enriquecer a esa juventud, a los adultos que hoy les amparan y esperan verse amparados en unos años por ellos, ni tampoco a la nación que constituyen entre todos y que deberá ser dirigida incuestionablemente por esos jóvenes de hoy. Si no un tesoro utilizado por el sistema exclusivamente para perpetuarse generación tras generación con un plan tan sencillo como bien trazado y basado en hacer de nuestros jóvenes unos individuos incultos, mal educados, hedonistas, adictos a las drogas, individualistas y egoístas

Vallamos desgranando estas “cualidades” injertadas por el
sistema en nuestros jóvenes, y empecemos por la incultura. Es obvio que cada reforma educativa en España ha convertido a los alumnos españoles, en colegiales y universitarios más ignorantes que los que ¿estudiaban? Con arreglo a la anterior legislación educativa.

Los datos extraídos de la ultima prueba del instituto
Nacional de Calidad y Evaluación, son estremecedores; el 90% de os estudiantes de 4º de ESO, con edades comprendidas entre 15 y 16 años, es incapaz de escribir un dictado sin faltas de ortografía, el 66% no podía leer una estadística sobre tendencias de la evolución de la población mundial, solo el 2% sabia asociar a artistas con estilos fundamentales del arte, sólo el 2% sabía relacionar las causas de conflictos bélicos recientes y el 82% no es capaz de aplicar el teorema de Pitágoras. Los Alumnos al finalizar primaria (11 años) según el propio Ministerio de Educación, en más de un 50% no saben hacer cálculos con fracciones, son incapaces de interpretar un texto de 20 líneas o desconocen que la tierra tarda 24 horas en dar una vuelta sobre su eje.

No es necesario aportar mas datos para sacar la conclusión
de que nuestros niños y jóvenes no están preparados, aunque nos disfracen el manejo de las nuevas tecnologías con un avance de su capacidad intelectual, ocultando la realidad de que el uso de Internet, por ejemplo, de nuestros jóvenes, está muy lejos de ser en post de adquirir una mayor cultura. Es una obcecación del sistema el dar más importancia a las herramientas que se utilizan, que al fin que se quiere conseguir con ellas (otro ejemplo palmario de esta obstinación por la herramientas es otorgar mas importancia a la democracia o la constitución que a la nación para la que deben utilizarse).

Podríamos hablar también de las mentiras enseñadas a nuestros colegiales sobre la Historia de España o sobre la grotesca manera de interpretar los hechos históricos e incluso geográficos en las diversas comunidades autónomas, pero concluiremos esta reflexión buscando la causa de por qué es necesaria tanta incultura, y esta no es otra que la máxima de que un pueblo inculto es infinitamente mas manejable y que unos jóvenes desconocedores de lo que ha sido su patria en otras épocas, difícilmente lucharán por imitar gestas que ni les han explicado ni podrían comprender con su escala de valores actual.

En lo referente a la mala educación de nuestros jóvenes, se
les ha vendido que la rebeldía, virtud de una juventud sana, es sinónimo de zafiedad, de grosería y hasta de delincuencia. Se creen que hacen daño al sistema garabateando paredes, perdiendo el respeto a los padres o profesores, destrozando el mobiliario urbano o incumpliendo las normas básicas de higiene o convivencia. Ingenuamente piensan que esta forma de protesta les hace fuertes sin saber que están siendo teledirigidos por el sistema y sólo se hacen daño a ellos mismos y a instituciones a eliminar como la familia tradicional o la escuela como centro de formación.

Para reforzar la idea apuntada anteriormente de jóvenes
hedonistas bastan unas pinceladas. La tasa de abortos en España aumentó un 9% en 2000 respecto al año anterior, pasando de 58.399 a 63.756 las eufemísticamente llamadas interrupciones voluntarias del embarazo, incrementándose la tase de abortos entre las adolescentes en un 6.72% en 1999, al 7.49 en 2000.

Hablar de drogas y Juventud sitaría mucho más espacio. Si
las cifras son habitualmente frías, en este caso aún mas, pero si se reflexiona sobre ellas son escalofriantes. Vamos allá, el 76% de los jóvenes de entre 14 y 16 años consume alcohol, el porcentaje de jóvenes “bebedores de riesgo” (el 14,5%) duplica al de adultos (7%), el 5% de los chavales españoles (el 14% de los manileños) de 18 años han consumido alguna vez éxtasis, el 3,2% prueban drogas de diseño y se inician a los 15 años. Cada fin de semana, en Madrid el 74,6% de los adolescentes consumen alcohol (comienzan a los 13 años y las chicas de 14 a 18 años beben mas que los varones de su edad), el 52% fuma (el hábito de fumar entre los españoles se adquiere entre los 11 y 13 años) el 28% consume cannabis, el 2,6% toma éxtasis y otro 2,6% cocaína. En 2001, las muertes provocadas por el consumo de drogas en Madrid fueron 158 en su mayoría jóvenes…
Podríamos continuar hasta la nausea, pero parece que nuestras autoridades consideran normal estas cifras en un país desarrollado. Si se están tomando medidas al respecto, más de cara a la galería que verdaderamente efectivas, se debe al problema superficial aunque no por ello menos grave, de que esta ingesta compulsiva de drogas y alcohol, se hace mayoritariamente en la calle y va acompañado de un problema de orden público, pero si los vecinos afectados por el botellón, por ejemplo, no se hubieran echado a la calle, a nuestros políticos les daría igual que la mayoría de los servicios prestados por los servicios de urgencias de salud se deban a comas etílicos y a reyertas entre chavales ocasionadas por las drogas duras o blandas, o que nuestro jóvenes estén pudriendo sus cuerpos antes de terminar de desarrollarlos. No hace falta mencionar a quien le interesa una juventud drogada, enferma y que se refugia en el alcohol o las drogas para huir de sus problemas en lugar de enfrentarse a ellos y sobretodo a los causantes de sus desventuras.

Pero no todo lo que rodea a la Juventud es negativo, hay
multitud de Jóvenes idealistas y comprometidos con causas justas, lo que ocurre es que aquí también el sistema juega sus bazas, y se ha sacado de la manga las ONG´s, si, esos colectivos que en teoría hacen las funciones que los estados han abandonado y que suelen estar lideradas por colocados del propio sistema que viven a costa de los presupuestos generales del estado. Estas organizaciones, salvo honrosas excepciones que hacen una labor encomiable, suele exprimir al joven hasta que obtiene un puesto en la administración de la ONG y ya se mete en la máquina del sistema, o se “quema” y abandona el compromiso de lucha por
la justicia.

Ante tal perspectiva, Nuestra misión consiste en hacer de
cada joven un idealista, de mostrarle que el sistema le ha desposeído de valores eternos para dotarle de cualidades aberrantes (incultura, mala educación, egoísmo, individualismo, hedonismo, drogas…) que se convierten en herramientas
para cavar su propia tumba, de enseñarle que la vida tan sólo vale la pena si es para luchar por la Justicia Social o por la Patria, porque ¿Quién más que los jóvenes necesita de una patria fuerte para desarrollar en ella y con ella su vida?. Los Jóvenes, en definitiva, son el antídoto para sanar esta España enferma y Anestesiada, sin ellos España, irresistiblemente desaparecerá como nación, si conociendo la enfermedad y su gravedad, no somos capaces de ganarnos a la juventud para combatirla, quizás deberíamos dedicarnos a
movilizar a los chavales para “salvar” a nuestro favorito de Operación Triunfo.

EL FORO "AZUL MAHÓN" NOS ALERTA DE LA SITUACIÓN DE LAS VIUDAS ESPAÑOLAS.

2009-02-17T08:46:40+00:00

¡POBRES VIUDAS!

¿Por
qué el Gobierno se queda con la mitad de la jubilación de sus maridos?
Las cuotas pagadas por el cónyuge son un patrimonio familiar que, en
forma de pensión, debiera pertenecer a la viuda; más del 65 por ciento
viven en estado de pobreza.

Las pensiones de viudedad son una lacra que actualmente
margina a un estado de pobreza a más del 65 por ciento de las viudas
españolas. La pensión media de viudedad es de 497,37 euros mensuales, o
sea una tercera parte de la pensión media general, y por debajo del
umbral de la pobreza.

Además, aunque las cuotas pagadas por el cónyuge a la
Seguridad Social no dejan de ser un patrimonio familiar del que después
se deriva la pensión de jubilación, cuando ésta revierte en pensión de
viudedad, al morir el marido, el Gobierno le retiene un 48 por ciento y
ella pasa a cobrar sólo el 52 por ciento de lo que era la pensión del
difunto.

Como muy bien plantea Carlos Barceló, doctor en Ciencias
Económicas y Empresariales, en un artículo de opinión publicado en LA
VANGUARDIA el pasado 24 de junio, cabe preguntarse “¿qué razón legal
asiste al Gobierno para retener un 48 por ciento de este patrimonio?

Más de un millón de viudas pobres

Actualmente hay en España 7,2 millones de habitantes mayores
de 65 años, la mayoría jubilados. De ellos, 3 millones son hombres y
4.2 millones mujeres. Se calcula que el número de personas que reciben
una pensión de viudedad son 2,2 millones de españoles, un 26,8 por
ciento de los 8,2 millones de pensionistas. Con cifras del 2004, las
mujeres representaban el 93,27 por ciento del total de beneficiarios de
pensiones de viudedad, o sea algo más de dos millones de

viudas.

Así, estamos hablando de 1,3 millones de mujeres (65 por
ciento) que, a su condición de esposa que ha perdido a su compañero de
toda la vida, ha de sumar la de una persona que mal sobrevive con el
dinero que cobra.

Si se toma como referencia la pensión media de viudedad
(497,37 euros), estas mujeres cobran un 34,8 por ciento de lo que es la
pensión media general y su retribución está muy por debajo del salario
mínimo interprofesional (SMI), de 570,6 euros, e incluso es inferior a
lo que se considera el umbral de la pobreza (528,9 euros).

Les quitan casi la mitad

Por otra parte, en el proyecto de ley de Medidas en materia
de Seguridad Social, que aprobó el Consejo de Ministros el 16 de
febrero pasado, se aborda por primera vez desde 1978 una reforma de la
pensión de viudedad.

Es de suponer que en esa reforma se revisen al alza las
pensiones de viudedad, pero, mientras tanto, la pensión de viudedad
vigente es del 52 por ciento de la de jubilación. O sea, que el
Gobierno se queda con un 48 por ciento de la pensión que cobraba el
marido de la actual beneficiaria.

Tal como argumenta Barceló en su artículo, la pensión de
jubilación “es en sí una capitalización de las cuotas pagadas por el
cónyuge, es decir, un patrimonio forzado por la legislación que ha de
tener la consideración de bienes gananciales, pertenecientes al cónyuge
sobreviviente en su totalidad”.

“No se trata, pues, de una gratificación estatal, sino de una parte del patrimonio familiar”, concluye el experto.

DECÁLOGO DE LA AUTOGESTIÓN. UN DOCUMENTO PARA EL ANÁLISIS REMITIDO POR "JARABE AUTÉNTICO".

2007-11-06T08:06:33+00:00

DECÁLOGO DE LA AUTOGESTIÓN

1.Autogestión:no delegar el poder popular.

2. Autonomía de las iniciativas: unir el todo y las partes en un socialismo federativo.

3. Federación de los organismos autogestionarios. El socialismo no debe ser caótico, sino unidad coherente del todo y sus partes, de la región y la nación.

4. Acción directa: anticapitalismo, anti-burocratismo, para que el pueblo sea el sujeto activo de la historia, mediante la democracia directa.

5. Autodefensa coordinada: frente a la burocracia totalitaria y a la

burguesía imperialista, defensa de la libertad y el socialismo
autogestionario, difundido mediante la propaganda por los hechos no con
actitudes retóricas.

6. Cooperación en el campo y autogestión en la ciudad:
la agricultura se presta a una empresa autogestionaria, cuyo modelo
puede ser el complejo agro-industrial cooperativo. En la ciudad, las
industrias y los servicios deben ser autogestionados; pero sus consejos de administración han de estar constituidos por productores directos; sin ninguna mediación de clase dirigente.

7.Sindicalización de la producción: el trabajo sindicado debe convertirse en trabajo asociado con sus medios de producción, sin

burocracia ni burguesía dirigiendo patronalmente las empresas.

8.Todo el poder a las asambleas: nadie
debe decidir por el pueblo ni usurpar sus funciones con el
profesionalismo de la política; la delegación de poderes no deberá ser
permanente sino no burocrática, con personas elegibles y revocables por
las asambleas en cualquier momento.

9. No delegar la política:
nada de partidos, vanguardias, elites, dirigentes, conductoras; pues el
burocratismo soviético ha matado la espontaneidad de las masas, su
capacidad creativa, su acción revolucionaria, hasta convertirlas en un
pueblo pasivo: dócil instrumento de las “elites” del Poder.

10. Socialización y no nacionalización de la riqueza: pasar
el papel protagónico de la historia a los sindicatos, las cooperativas,
las sociedades locales autogestoras, los organismos populares, las
mutualistas, las asociaciones de todo tipo, las auto-administraciones o
autogobiernos, locales, comarcales, regionales y co-gobierno federal,
nacional, continental o mundial.

El
proletariado, si sigue manipulado por comunistas burocráticos, no
cumplirá su papel histórico de emancipar a todas las clases sociales,
ya que la burocracia se constituiría así en la nueva clase dominante,
si las productoras y productores no ejercen plenamente su auto-poder
mediante órganos de democracia directa, si el pueblo delega su misión
histórica y política en las burocracias, no será nada; no se
historializará como ha sucedido con los esclavos y las siervas, por no
haber desalojado de poder de clase a sus amos y señoras: feudales o
patronas.

Abrahan Guillén